創造幸福的八個方法
如英法師
2014.03.15編輯
「幸福之舟」感恩活動，把以往在校園中舉辦的活動，推展給社會大眾，很有意義，也是一個很好的開始。而且大家在一開始準備的時候，內心非常好樂、非常歡喜，一群人一起造善業，還帶動許多人一起念父母恩，對別人生起更多友善的心念，這樣的善行很了不起。
感得美好果實的八個方法
我們所做的，是什麼樣的善業呢？在《廣論》深信業果中說到：我們都希望所造的業能趨向於純淨，沒有惡業，全部都是善業，來生都能感得美好的果報[註]，身體與環境都很好。有八個因：
真心利他，不傷害
「於有情不加傷害，及正依止不害意樂。」對於今天會接觸到的人們，我們完全沒有一點點想要傷害的意思，而且很真心的想要利益他、關懷他的生命。
給好東西，行布施
「能惠施燈等光明，鮮淨衣物。」就是布施給別人。我們布施時間、體力，布施想要饒益他人的善心。
恭敬和氣，不憍慢
「摧伏慢心，於尊長等，勤禮拜等，於他恭敬，猶如僕使。」我們不會對別人生起憍慢心，而且會特別地恭敬、和氣，竭誠的歡迎他們，猶如僕使，為別人服務。
勤做供養，獻祝福
「於苦惱及功德田，乏資具所，應往供施。」今天接觸到的人，可能只是路過，也可能是來參加活動；舉辦感恩活動，能讓人們心中生起感恩的心，也會藉由活動，傳遞給他們一些好的訊息，讓許多有情內心中的善心、善業能夠成熟。
遠離不善，說好話
「修遠離語四不善。」語業中有四個不善，就是：妄語、兩舌、綺語、惡口，應當遠離四種不善的語業。今天，我們不會對別人惡口，不會跟人家講離間語，不會對人家說綺語。真誠的培養一份感謝與讚美，不會造不善的語業，而是說著：「哇！好高興喔！很讚歎你們啊！」「很歡迎你們！」全部都是正面的話，且令人生起歡喜心。
動機純正，發宏願
「發宏願，於自身中攝持當來種種功德，供養三寶，供養父母，聲聞獨覺，親教軌範，及諸尊長。」就是大家今天所發的願，是用什麼樣的動機來造這些善業？
大力具足，予安樂
「樂丈夫所有功德」，即是好樂種種能夠大力具足的正因，為的是未來有能力能夠承擔眾多人的困難，給予安樂。
勇於造善，起而行
「他不能做，自當代作，若共能辦，則當伴助，惠施飲食。」別人沒辦法做的，我們來幫他做；能夠一起做的，我們就做他的助伴，一起推動感恩的善行。
具足三緣更圓滿
就異熟八因來看，我們所做的，幾乎全部都具足了。具足前面八個因，如果還能具足三個緣，「能感最勝諸異熟果」，所感得的果會最殊勝。所以這三個緣也很重要，第一個是心清淨，第二個是加行清淨，第三個是田清淨。
心清淨
心清淨又分為：對自己與對他人。心清淨，就是內心以非常強猛的善心，猛利的將所造作的業，「迴向無上菩提」。對他人，是指對一起做的人「遠離嫉妒，比較輕毀，勤修隨喜」，我們不會嫉妒、比較、輕毀一起承辦活動的同行，而且看到他們所做的，會隨喜、讚歎、感恩，所以會修很多隨喜的業。即使沒有辦法做到，「亦應日日，多次觀擇所應行事」，每天觀察：我可以試著這樣做、我可以常常這樣做。事實上在大家開始想要成辦活動時，每天都在期待做這個善行，我覺得大家很努力地去具備「心清淨」的緣。
加行清淨
在造作這些善業的過程中，有很長一段時間，每天每時每刻都努力在做這件事情，互相支援、互相幫忙、互相讚美，「恆無間作不棄捨作」，而且很努力地想要成辦這個活動，所以我覺得大家也很努力讓「加行清淨」能具足。
田清淨
由於前面心清淨、加行清淨，這個活動猶如一個很清淨的田，能夠給予許多美好的果實。所以今天大家所做的，幾乎具足了八因三緣。想想自己努力造這一份善業，心中的願望會感得許多美好的果實，希望這些美好的果不僅是這一生出現，未來每一生都能夠出現。
發願今天造作這份善業的歡喜心，在這一生，每天都能夠有這種歡喜，而且這種心可以延續很久很久。希望所有眾生的苦難，透過猛利的造善，將他們身、心上的苦逐一淨除。希望世界上所有的刀兵、劫難、敵對、懷疑、猜忌都不要發生。希望各位老師同學，現世與來世所有一切美好的果報都能早日出現。希望我們生生世世都能夠值遇大善知識、值遇善友，有善知識引領、依靠一群同行，好好造善業。希望我們的善願都能早日圓滿。
20140503 幸福之舟－感恩園遊會義工前行 如英法師開示
《廣論》第140頁 異熟果報分八
初者依自利他，能於長時，積集增長，無量善根。第二者謂諸大眾暫見歡喜，咸共歸仰，凡所發言，無不聽用。凡所發言，無不聽用。第三者謂所勸教，無違敬用。第四者謂以布施攝諸有情，令其成熟。第五者謂以愛語利行同事，攝諸有情，速令成熟。第六者謂由營助一切事業，施布恩德，為報恩故，速受勸教。第七者謂為一切勝功德器，欲樂勤勇，堪為一切事業之器，智慧廣博，堪為思擇所知之器。又於大眾都無所畏。又與一切有情同行，言論受用，或住屏處皆無嫌礙。第八者謂於自他利，皆無厭倦，勇猛堅固，能得慧力速發神通。
